此情是我在豆瓣上认识的老朋友，很多年了，印象中2013年她来到北京，我们自然笔记聚了一次。 她也是青岛的异类，她把对青岛的爱融成了文字，发表于豆瓣，与大家分享。她能够把自己的视域放在当下，偶尔回到过去，但没有放到未来，因为没有未来，所以她不会感到焦虑，热爱生活，生活得乐此不疲，心安理得，她会用语言带着你吃苹果，带你吃无花果，只要你生活在她身边，你会被她感染。我记得很早以前她对我说的一句话：爱好，就是我们在这个世界上发出的电波，只有同频率的人才能收到。
听老余说此情最近出了新书《陪父母老去》，是继2022年她《半岛——食与自然》后的一本日记集。于是，第一时间要到了本书，刚好利用出差时间，一口气读完。读完有很多感触，一口气写下如下的豆瓣书评：
大江东去，逝者如斯。
此情姐细腻的文笔，还原了夕阳西下时，枯藤老树一般的细节。残酷，但时不时心生暖意。
这份暖意，就是爱。
读罢，我提前感受到了老、病、死对人生，对承受者及其亲人，在身心自由上的束缚。
于是，我不得不反观和思考，试图寻找出路：痛苦，是为何物？从何而来？如何解救？
当我们向身边一张张熟悉亲切但老去的面孔挥手道别后，我们自己也将沉入这条生命的洪流，滚滚而去。
是挣扎，是沉没，还是随它而去？我们能否摆脱这怒吼的江水，摆脱我们飘来荡去的无力感？
有没有一叶轻舟，可以带我们逍遥于生命洪流。
此情的方法是爱，亲人之爱。这是传统中国人的方法，因为我们都爱这个家，这个生长并获得快乐的地方。
问题是，爱很伟大，但爱有时间性，亲人来看我，就有爱，如果亲人不在身边呢？也许，就剩下了思念。
思念也是一种无穷的力量，思念意味着希望，也可以支撑起生命的重量。
但我总想找另一些出路，除了爱和思念之外，是否有其他途径来抵抗走向死亡的寒冷？
我看到了儒释道，想起了苏格拉底。我突然觉得，如果我们有他们的智慧，能真正理解他们救苦救难的心愿，也许也可以减轻很多痛苦。
书中提到，阿姨想回家但又回不去，颇无奈。我想，如果是道家，天为被，地为床；如果是释家，根本没有家，家在心中；如果是苏格拉底，他可能会反问，你认为什么才叫家，是那有着自己的东西且生活过的房子吗？
我甚至觉得有必要去探索古人面对死亡的态度和选择。罗素说我们民族没有宗教但很幸福，也许，古人有足够智慧应对死亡。但我没有研究过，也不清楚。
这本书很有教育意义，不仅对子女，对老人亦是，因为文字太真实了，感情也太真实了，真的东西，本身就充满力量。
我刚买了一本，准备送给父母，我觉得自己和父母之间在精神上的交流太少了，这是懒惰，也是逃避，不应该。借机聊聊人生吧。就是不清楚老人是否愿意聊这个话题，我真的好像不太了解他们对生死的理解呢。先试试看吧。
后话，此情姐给妈妈寄去了一本签名书，她读完，说写得非常好，真实、具体、细腻，好多地方她有体会，也经历过，看了后有很多感触，也受益匪浅，至少对病痛以及生命的意义的看法有所改变，以后会和爸爸好好珍惜每一天，活在当下。
一本关于生死的书，能改变人的看法，并引导出积极向上的情绪，说明这是一本值得读的好书。
