在北京阳台山，一支叫“夕阳红”的登山队——可能由一批身体健壮、神志尚清的老年人组成的登山队，更可能是一个叫北京夕阳红的旅行社——将自己的队名用红色的颜料涂在半山腰的巨大岩石上（图1）。只要是登顶，你必然会看到这几个刺眼的红字。随后，你自然会联想到这支鬼魅的队伍。
遭遇“夕阳红”不是一次两次了，这些“牛皮藓”已经成了北京山水的一部分。他们无处不在，无论是新景区还是老景区，是难走的还是好走的路线，经常能看到这群人，会在一个很壮观的地方，写下他们引以为豪的三大字“×××”以及脚注——也许是日期。在北京的黄草梁（图2）、沿河城（图3）、凤凰岭（图4）、三羊古火山等美丽而精致的景观前，大字的壮观几乎让景色的壮观相形失色。
搞地质勘探的人都知道，野外的任何一块石头都是国家的，即使捡到了一块金矿，也无权占为己有。大自然不属于任何一个人，也不属于任何一支队伍。
若是某人按捺不住对大自然的赞赏之情，想为后世留下脍炙人口的诗情画意，那也就罢了，谁让你是大诗人呢？一支破队，经历了点山水，又何苦发扬“乾隆遗风”，在自然面前乱写乱画，糟蹋美景呢？这种企图万世留名的刻画行为，好比日本鬼子为屠杀罪行摄影留念一样愚蠢。
旅行途中，我们不知会碰到多少这样的场景！我们决不能姑息这样的行为！有能力，请到钓鱼岛、珠峰、火星上写下你红灿灿的“夕阳红”！
如何正确地欣赏美景
被称为“美的使者”的罗斯金（英国作家、评论家，1819～1900，他的文字非常优美，色彩绚丽，音调铿锵）对美得出了五条主要结论（自阿兰·德波顿《旅行的艺术》，第212页）：
1. 首先美由许多复杂因素组合而成，对人心理和视觉产生了冲击。
2. 人类有一种与生俱来的倾向，就是对美作出反应并且渴望拥有它。
3. 这种渴望拥有的欲望有比较低级的表现形式，包括买纪念品和地毯的渴望，将一个人的名字刻在柱子上的渴望和拍照的渴望。
4. 只有一种办法可以正确地拥有美，那就是通过理解美，通过理解促成美的因素（视觉上和心理上的），从而达到对美的拥有。
5. 最后，追求这种理解的最有效的方式就是，尝试通过艺术，通过书写或绘画来描绘美丽的地方，而不考虑我们是否具有这样的才艺。（按：推荐一本关于绘画自然的书——莱斯利和罗斯的《笔记大自然》）
图1 阳台山，夕阳红，到此一游
图2 黄草梁，OK队，到此一游
图3 沿河城，结婚了，到此一游
图4 凤凰岭，众、仙圈、太阳队、六郎队到此一游
受教育了
呵呵，汗颜那张贴红双喜的
经过红双喜的时候，发现他们恰好是昨天结婚的。
摄影师很有发现的眼光，他们选择了背后的花岗岩来比喻坚如磐石的爱情！
有能力，请到钓鱼岛、珠峰、火星上写下你红灿灿的“夕阳红”！
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火星可以，珠峰还是别了，说不定他们真去画几笔….
@孔雀:有理，这说明我还是很佩服能登珠峰的人啊。现在要改成：欣赏登上珠峰却不乱写乱画的人。